徐星星

汉水之北，龟山之南。自古楚地多才俊。千帆过处鹦鹉洲，万古悠悠黄鹤楼。驾乎津门，直逼沪上，如今江城岂甘后？九省通衢襟江汉，八面客来带五湖。鸿飞于此，多恋其锦绣山水，鱼米之乡，而甚难北飞，况游人乎？孟夏之际，与师友数人共赴国学论坛，适逢微雨，晨起临窗听雨落，暮宿掩卷叹风流。行动处一湖烟色隐翠微，半簇灯火动扁舟。恰如美人之眸，初起时睡眼惺忪，依稀朦胧，俄而波光流转，楚楚可怜。又如醉眼看花，微风来时，不辨花动人动，然别有风味矣。各地同业，围坐畅谈，虽无曲水流觞，然有投箸高谈之美意；虽无巨擘之笔，然以文会友之风尚存；虽术业各有专攻，然其心一也。更有前辈师长论学，珞珈山下，闻孔孟老庄之道，论诗词音韵之学，大兮大哉，美兮美哉。高山仰止，心向往之，然后知治学之道，如切磋琢磨，唯勤勉踏实；治学之趣，如汉书下酒，在乎情不自禁也。学子之路，求其登攀，愈至高险处，其路愈明，其境愈奇，其景愈美。兴之所至，常恨不识古人。或有进益，欣喜之狂，至于以为古人不识吾亦古人之恨也。

归宿东湖之滨，与友笑谈，至于夜深，无烛可照，亦无明月，不知湖畔之花，睡去与否。静夜思之，余以为国学之本，在美与用。美者，动人魂魄也；用者，教化之功也。而今之世事，与古大异，美，因其无用，多为人弃之于道。道之教化，多废于现代。至于人皆知国学风水占卜之用，而不知其教化之功也。发扬国学，当发扬国学之美与用，且今之国学，与旧不同，非王朝之附庸，其用不可过当，教化之法，非国学一家，以国学为普世之标准，恐难服众，若以强制之法，反将失其本心。国学之美，亦是如此，非供夸饰之资，而为修养之道。由是，余窃以为国学之发扬，不可娱乐过度，如此，虽知之者众，然其美与用或恐失之。国学之发扬，亦不可过多强制，如科举之道，虽知孔孟之道者众，然孔孟之道已为名利之用，安能有教化修养之功哉？若古之士人皆行如所学，何须为高士名臣作传，记之于史？欲明人道路，须自荧荧，欲润物化人，须自为春风细雨，桃李不言，下自成蹊。国学之教，或亦如此？学子之责，而在于此中乎？

与会随记，满口胡言耳。鸿飞于此而不北去，托吾尺素，启之，言北地空气令人叹息，余深以为然，大笑。遂归。