第二期（2006.07. 31）

巴爾克曼 [柏林]：關於《蒙古秘史》中“安答”、“那克兒”及其誓詞的若干問題（德文）…………………… (1)

巴雅爾賽汗 [烏蘭巴托]：滿蒙法學思想的相互作用（基裏爾蒙古文）………………………………………………(93)

寶音德力根 [呼和浩特]：達延汗子孫分封考 …………………………………………………………………………(203)

寶音德力根 [呼和浩特]：1628年愛新國貴族與蒙古貴族訂立的一份婚約文書 ……………………………………(212)

恩和 [呼和浩特]：中國北方地區遊牧業的變遷：農業文化的擴張及其後果（英文）…………………………………(9)

呼爾勒巴特爾 [烏蘭巴托]：成吉思汗與蒙古佛教（基裏爾蒙古文）…………………………………………………(130)

井上治 [島根]：關於《白史》“古本系”抄本問題（日文）…………………………………………………………(269)

蒙古勒呼 [呼和浩特]：關於鄂倫蘇木出土蒙古文文獻中的兩個斷片——兼論《蒙古秘史》與羅氏《黃金史綱》的關係問題（蒙古文）…………………………(142)

那順巴依爾 [呼和浩特]：歷史、國家與貨幣：中國社會經濟轉型時期蒙古族金錢觀（英文）………………………(22)

喬瑪 [烏蘭巴托]：《蒙古秘史》語言的一種修辭法特點（蒙古文）………………………………………………… (122)

斯欽巴圖 [北京]：史詩傳統語境中的蒙古歷史文獻…………………………………………………………………… (236)

蘇德畢力格 [呼和浩特]：十三世達賴喇嘛與清末外蒙古政局變遷…………………………………………………… (252)

沙格都爾蘇隆 [烏蘭巴托]：關於蒙古文Uliger-un dalai 中的budaγun (基裏爾蒙古文) …………………………… (171)

沈衛榮 [北京]：宗教信仰和環境需求：十一至十四世紀藏傳佛教在黑水城地區的流行（英文）……………………(75)

烏力吉 [北京]：關於烏拉特高僧羅卜桑丹畢堅贊（蒙古文）……………………………………………………………(154)

烏仁高娃 [烏蘭巴托]：二十世紀初外蒙古人口狀況 ……………………………………………………………………(182)

烏雲畢力格 [呼和浩特]：清初“察哈爾國”遊牧地考（英文）…………………………………………………………(57)

烏雲格日勒 [呼和浩特]：清－近代內蒙古城鎮——多倫諾爾和包頭比較研究 ………………………………………(223)